Виталий Разумный: «Единство многообразия – это действительно наша сила»

Донбасс – многонациональный дом, колыбель, в которой веками мирно проживают представители самых разных народов. В преддверии Года единства народов России особенно важно помнить: наша сила – в многообразии. И Донбасс является одним из самых ярких примеров такого единства. Сегодня мы постараемся лучше понять истоки и суть этого феномена. А поможет нам с этим разобраться заместитель декана по научной работе, доцент кафедры всемирной истории, председатель Совета регионального отделения Российского исторического общества ДНР Виталий РАЗУМНЫЙ.  

 — Виталий Витальевич, Вы возглавляете отделение Российского исторического общества в ДНР. Какие основные задачи и проекты стоят перед вашим отделением в текущих условиях?

— Наше региональное отделение появилось 25 мая 2022 года. Перед ним стоят такие серьёзные задачи, как популяризация истории и внедрение исторических знаний среди молодежи нашей республики. Также одна из важнейших задач –борьба с фальсификацией истории и с теми искажениями, что мы сейчас наблюдаем в западных и в украинских научных изданиях, которые максимально пытаются испортить наше историческое наследие.

— А как Вы видите роль РИО в осмыслении и сохранении исторического наследия Донбасса?

— Наши уважаемые коллеги в составе регионального отделения преподают исторические дисциплины в вузах республики. Недавно была проведена конференция, посвящённая 80-летию начала Нюрнбергского процесса. И вместе со студенческим научным обществом ДонГУ региональное отделение принимало в этом активное участие. Студенты из разных вузов ДНР, а также вузов соседних областей, и других университетов РФ принимали участие в этой конференции и в очном, и в дистанционном форматах. Это действительно стало прорывом в молодёжной научной сфере нашего факультета.

— В контексте вашей научной и общественной деятельности как руководителя РИО, что для вас лично означает понятие «многонациональный Донбасс»? Это в первую очередь объект исследования, жизненный опыт или и то, и другое?

— Я с вами соглашусь, что это и то, и другое, даже третье. Это менталитет и образ мышления. Наш регион сложился изначально как многонациональный: сюда ехали представители разных национальностей и конфессий. Даже в быту у нас есть слова, которые подтверждают, что мы, как губка, впитали традиции и культурные ценности разных народов России. А цементом, на базе которого строилось культурное общение и ценности, всегда был русский язык. Небольшой пример: наш знаменитый земляк, уроженец Мариуполя, Архип Иванович Куинджи. Он был грек по национальности, но свои картины подписывал на русском языке.

— Можете вспомнить момент из жизненного опыта или исследовательской практики, который особенно ярко раскрывает ценность этого разнообразия?

— Мой личный опыт. Я был приглашен на греческий фестиваль «Мега Юрты», что означает «большой праздник». Там были представители разных народов, но все ощущали себя большой единой семьей. К концу праздника я стал понимать, что я грек, что я понимаю моих греческих друзей. Их культура близка мне, потому что это все наше, родное, донбасское.

— Если посмотреть вглубь истории: какие народы и культуры заложили основу многообразия на территории современного Донбасса?

— В первую очередь это русские, которые приезжали сюда с южных губерний Российской империи, – это знаменитая область войска Донского. Левобережье по реке Кальмиус принадлежало к области войска Донского, это была Екатеринославская губерния.

Также, конечно, это представители разных народов России: татары, армяне, евреи, украинцы, которые приезжали сюда на стройки Советского Союза. Благодаря тому, что люди вместе работали, праздновали и жили, сформировался неповторимый колорит народа Донбасса. Потому что вместе праздновались татарские праздники, вместе праздновали еврейские праздники, греческие, русские. Это была одна большая единая донбасская трудовая семья.

— Расскажите, как индустриализация XIX—XX веков повлияла на всю эту ситуацию?

— В Донбассе сложилась уникальная ситуация. В основном, сюда приезжали люди в поисках работы. Как правило, это были сильные, независимые люди с сильным характером. Поскольку, если человек слабый сам по себе и не может работать в коллективе, вряд ли он сможет себя найти в шахте, в доменном цехе или на производстве. Везде нужна такая важная вещь, как коллективизм. В шахте всегда люди работали как одна семья, потому что если приходила беда, то приходила ко всем. То же самое среди металлургов и машиностроителей. Работа объединяла.

В Донбассе всегда был вопрос не «кто ты по национальности», а «что ты за человек». Среди традиций нашего региона есть понимание, что бывают люди двух национальностей: человек хороший и человек плохой.

— Получается, в истории Донбасса и не было, или все же были периоды, когда межнациональные отношения как-либо обострялись?

— За всю историю нашего края не было задокументированных конфликтов на национальной или конфессиональной почве. Бытовые какие-то были моменты, но в плане конфессий или этнических конфликтов наш регион это миновало.

— Вы как историк, насколько согласны с тезисом, что в Донбассе сформировалась особая региональная идентичность, которая стоит над этнической?

— Как я уже говорил, в нашем крае всегда главной ценностью были люди. Посмотрите даже на разные сферы деятельности: наука, культура, бизнес, спорт, промышленность. Всегда отличались люди из Донбасса. Родина стахановского движения, опять же Донбасс, и среди стахановцев были люди разной национальности. Алексей Стаханов – знаменитый шахтер из Кадиевки (это ныне ЛНР). Стаханов – единственный в мире город, названный в честь шахтёра. У нас даже появилась фраза: «По-стахановски работать». Знаменитый металлург Мазай, который, к сожалению, был убит фашистами в годы оккупации, тоже из донбасских краев, из города Мариуполя. Первая в мире женщина-тракторист, которая создала первую в мире тракторную женскую бригаду в Просковье – Паша Ангелина из Старобешево. Даже в культуре есть знаменитые выходцы из Донбасса – это Иосиф Кобзон, человек, который очень много сделал для нашего края. Так же и в спорте, и в живописи. Важная деталь: общий фундамент представителей разных национальностей сложился под влиянием великой русской культуры.

— То есть, это можно считать главной причиной его возникновения?

— Я бы сказал, да, потому что русская культура не подавляла и не угнетала, а наоборот впитывала лучшие элементы других культур и ценностей в общую гамму. Как вы правильно сказали, она богата многообразием. Если мы посмотрим на какой-то весенний луг, то мы увидим, что, если все цветы будут одного цвета, получится не очень яркая картина. Многообразие вызывает радость.

— В Донецком государственном университете обучаются представители множества национальностей. Видите ли Вы среди них тех «донбассовцев», о которых мы говорим?

— Конечно, у нас всегда были традиции обучения разных национальностей. В студенческой аудитории, где я преподаю, есть русские, греки, татары, евреи. Но их всех объединяет одно – мы жители большой России, и у нас общие российские ценности.

— В преддверии Года единства народов России, какие можно выделить главные принципы Донбасса в сфере межнациональных отношений, которые могли бы стать универсальными для всей страны?

— Принцип, который наблюдается уже даже не десятилетия, а столетия – это взаимоуважение. Например, у моего деда, который проработал всю жизнь на Макеевском гидрологическом заводе, друзья были разных национальностей. Когда мы собирались все вместе у нас во дворе, то все были как одна большая семья. Поэтому главная ценность – взаимоуважение и взаимопонимание, которое характерно для традиций нашего края. Поэтому мы и живем без конфликтов и без межконфессиональных или национальных потрясений.

— Завершим на персональной ноте. Если бы Вам нужно было объяснить человеку, далекому от истории, почему многовековая многонациональность Донбасса – это не проблема, а сила и суть, что бы Вы сказали?

— Единство многообразия – это действительно наша сила. И чем больше будет ярких цветов в цветовой гамме, тем красивее будет картина этничной принадлежности нашего края. В Донбассе много прекрасных людей и он всегда славился именно своими людскими ресурсами.

Кристина Лядская

Фото пресс-службы ДонГУ